GodlyVerses

[10]10 ¶ Cuando salieres a la guerra contra tus enemigos, y el SEÑOR tu Dios losentregare en tu mano, y tomares de ellos cautivos,
[11]11 y vieres entre los cautivos alguna mujer hermosa, y la codiciares, yla tomares para ti por mujer, - Biblia Deuteronomio 21:10-11 (bible torah)

[9]9 Y llevaron cautivas los hijos de Israel las mujeres de los madianitas, y suschiquitos y todas sus bestias, y todos sus ganados; y arrebataron toda suhacienda.
[10]10 Y todas sus ciudades por sus habitaciones, y todos sus palacios quemaron afuego.
[11]11 Y tomaron todo el despojo, y toda la presa, así de hombres como de bestias.
[12]12 Y lo trajeron a Moisés, y a Eleazar el sacerdote, y a la congregación delos hijos de Israel, los cautivos y la presa y los despojos, al campamento enlos llanos de Moab, que estaba junto al Jordán de Jericó.
[13]13 ¶ Y salieron Moisés y Eleazar el sacerdote, y todos los príncipes de lacongregación, a recibirlos fuera del campamento.
[14]14 Y se enojó Moisés contra los capitanes del ejército, contra los tribunos ycenturiones que volvían de la guerra;
[15]15 y les dijo Moisés: ¿Todas las mujeres habéis reservado?
[16]16 He aquí, ellas fueron a los hijos de Israel, por consejo de Balaam, paracausar prevaricación contra el SEÑOR en el negocio de Peor; por lo que hubomortandad en la congregación del SEÑOR.
[17]17 Matad, pues, ahora todos los machos entre los niños; matad también todamujer que haya conocido varón carnalmente.
[18]18 Pero a todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido ayuntamientode varón, os guardaréis vivas. - Biblia Números 31:9-18 (bible torah)

Capítulo: Significado del dicho de Allah, el Poderoso y Sublime: "También están (prohibidas) las mujeres ya casadas. Excepto aquellas (esclavas) a quienes vuestra mano derecha posee".
Fue narrado de Abu Sa'eed Al-Khudri que el Profeta de Allah envió un ejército a Awtas. Se enfrentaron al enemigo, lucharon contra él y prevalecieron sobre él. Adquirieron prisioneras que tenían maridos entre los idólatras. Los musulmanes se sentían reacios a tener intimidad con ellos. Entonces Allah, el Poderoso y Sublime reveló:
"También están (prohibidas) las mujeres ya casadas, excepto aquellas (esclavas) que posean vuestras manos derechas", es decir, esto está permitido para vosotros una vez que hayan completado su 'Iddah. - hadiz An Nasai 3333 (islam)

Capítulo: La sentencia sobre las interrupciones del coito ('Azl)
Abu Sirma le dijo a Abu Sa'id al Khadri (Allah está complacido con él):
0 Abu Sa'id, ¿escuchaste al Mensajero de Allah (ﷺ) mencionar a al-'azl? Él dijo: Sí, y agregó: Salimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en la expedición al Bi'l-Mustaliq y tomamos cautivas a algunas excelentes mujeres árabes; y los deseábamos, porque sufríamos por la ausencia de nuestras esposas, (pero al mismo tiempo) también deseábamos rescate por ellos. Entonces decidimos tener relaciones sexuales con ellos pero observando 'azl (Retirar el órgano sexual masculino antes de la emisión de semen para evitar la concepción). Pero dijimos: Estamos haciendo un acto mientras que el Mensajero de Allah está entre nosotros; ¿Por qué no preguntarle? Entonces le preguntamos al Mensajero de Allah (ﷺ), y él dijo: No importa si no lo haces, porque cada alma que nacerá hasta el Día de la Resurrección nacerá. - hadiz Muslim 1438a (islam)

Y aquel que de vosotros no disponga de medios para casarse con mujeres creyentes libres que se case con jóvenes creyentes de entre vuestras esclavas. Al-lah conoce perfectamente vuestra fe, provenís los unos de los otros (y sois iguales ante Al-lah en la religión). Y casaos con el permiso de sus amos y dadles su maher como es debido; y que sean decentes, no promiscuas ni de las que toman amantes. Y si después de casarse cometen adulterio, recibirán la mitad del castigo que les corresponde a las mujeres libres. Esto es para aquellos de vosotros que teman caer en la fornicación (si no se casan), pero es mejor para vosotros ser pacientes (hasta que dispongáis de los medios para casaros con mujeres libres). Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:25 (islam)

Y quienes no dispongan de los medios para casarse que se mantengan castos hasta que Al-lah los enriquezca con Su favor. Y a aquellos esclavos vuestros que deseen un contrato (de emancipación), concedédselo si veis un bien en ellos (porque son rectos en la religión y capaces de ganarse honradamente la vida), y dadles algo de los bienes que Al-lah os ha otorgado. No prostituyáis a vuestras esclavas para conseguir beneficios terrenales si desean la castidad. Pero si alguien las obliga a ello, (que sepan que) Al-lah es Indulgente y Misericordioso (con ellas y que el pecado recae sobre quien las prostituye). - Corán An-Nur(la luz) 24:33 (islam)

Capítulo: La venta de un esclavo adúltero
Narró Abu Huraira:
El Profeta (ﷺ) dijo: "Si una esclava comete relaciones sexuales ilegales y se prueba más allá de toda duda, entonces su dueño debería azotarla y no debería culparla después del castigo legal. Y luego si ella repite la relación sexual ilegal, debe azotarla nuevamente y no debe culparla después de la relación legal. castigo, y si lo comete por tercera vez, entonces él debería venderla incluso por una cuerda para el cabello". - hadiz Al Bukhari 2152 (islam)

Y (se os prohíben también) las mujeres casadas, excepto las cautivas de guerra(a través de un nuevo contrato). Esto es un mandato de Al-lah. Se os permiten el resto de las mujeres si les entregáis unos bienes como maher con la intención de casaros con ellas, no para mantener con ellas relaciones ilícitas. Y ya que vais a gozar de ellas (en matrimonio) entregadles el maher que os ha sido ordenado (por Al-lah). No cometéis ninguna falta si ambos acordáis una cantidad distinta después de la estipulada (ya sea esta mayor o bien ella renuncie a una parte). En verdad, Al-lah es Omnisciente y Sabio. - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:24 (islam)

Puede volver con ella siempre que ella no haya iniciado su tercer período menstrual desde el pronunciamiento del divorcio (suponiendo que tenga períodos menstruales y sea una mujer libre). Si la esposa es una esclava
que tiene períodos menstruales, él puede volver con ella siempre que ella
aún no haya comenzado su segundo período.
[Puede recuperarla porque los vínculos matrimoniales continúan entre ellos
br>excepto para las relaciones sexuales. Recuperarla es con la intención y la
declaración, como "la acepto", "me la quedo" o cosas que toman el
lugar de palabras como relaciones sexuales y juegos previos, pero debe haber una
br>intención con el coito. El coito sin la intención no es
retirarse. - Fiqh Rissala 32.14d (islam)

Es halal tener relaciones sexuales con mujeres de la Gente del Libro si las posees como esclavas o estás casado con alguna de sus mujeres libres, pero no es halal ni para un hombre libre ni para un esclavo. tener
relaciones sexuales con esclavas de entre la gente del
Libro a través del matrimonio con ellas.
[Esto se basa en el ayat de Allah, "o lo que posee tu mano derecha". Leemos en adh-Dhakira que debido a que la Gente del Libro ha sido honrada por el Libro y dirigida por el Señor Todopoderoso, sus mujeres y su comida están permitidas. Otros carecen de este honor por su privación.
Se informa de 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab que no está
permitido casarse con una mujer Kitabi libre según la evidencia del ayat de al-
Baqara. . Él dice: "No hay mayor elusión que su afirmación de que su
Señor es 'Isa". - Fiqh Rissala 32.6b (islam)

El esclavo que comete fornicación recibirá cincuenta azotes, lo mismo que la esclava, aunque estén casadas. No están desterrados ni
mujer desterrada.
[ El texto viene sobre la esclava. Allah Todopoderoso dice: "Si cometen
fornicación, deberían recibir la mitad del castigo que reciben las mujeres libres". (4:25) Los esclavos son por analogía con ella. No importa que
estén casados, porque la libertad es una de las condiciones previas para ser
ihsan y por eso hay una diferencia.
Un esclavo no es exiliado porque eso causaría daño a su amo. Una
mujer no es exiliada porque necesita ser guardada y protegida.
El exilio la expondría a la vergüenza y a que ocurra algo parecido a aquello por lo que fue exiliada. - Fiqh Rissala 37.22b (islam)